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朱小蔓:提升教育质量:关爱教师,创造更加人文的教育环境
 
[来源:福建省陶行知研究会网站 | 作者:佚名 | 日期:2016/5/24 | 浏览 652 次]
 

提升教育质量:关爱教师,创造更加人文的教育环境

朱小蔓

2016.5.5(福州)

 

各位与会者:大家好!
  
 很高兴来到福建省——这个有着深厚教育文化传统的地域,来到在教师培训工作方面有良好声誉的福建教育学院,在这里举办2016年中国陶行知研究会年会暨教师教育质量:我们为教师做些什么的主题论坛。感谢福建省教育厅,感谢福建教育学院承办会议,感谢《光明日报》教育部,感谢《中国教育报》,感谢教育部普通高校人文社会科学重点研究基地——北京师范大学教师教育研究中心协助中国陶行知研究会举办此次论坛,希望这次论坛能够发出我们的声音。非常高兴与陶子们一年一度在年会上相见,相见时都想说出心里想说的话,相见时都想讨论当前最需要、最急迫、最应当讨论的问题。今天的论坛,我们选择了教师这个主题,下面我讲讲点自己的认识。
         
一、讨论提高教育质量,为什么选择教师话题

   首先,因为教师质量与教师有着最直接的关系,而教育质量或每一个个体深切感受到的教育质量与他(她)所相处的每一位教师有交往频度多、生命时段长的密切关系。这些年来,政府在中小学教师的学历要求、入职门槛、职业培训、物质待遇等等方面,尤其是改善农村教师条件方面已经做了大量的工作,而且现在仍在继续不断地努力,但是,全国有800万以上庞大的教师队伍。各种政策为教师工作创造了一些起点性的基础,一些外部的条件,然而教师真正的专业素质,尤其是教师的教育素养,教师的道德水准,文化素养、人文情怀并没有与这些外部条件、标准的建造取得相应的、比较同步的、相匹配的成效。所以,就素质教育的推进,教育公平的推进以及最近以来对教育质量的呼吁,总体来看,中国教师队伍整体素质跟进的情况,差距还比较大、不容乐观。
   
其二,不太令人满意的现象,显然不完全是教师队伍本身造成的。教师的问题任何时期都是社会的反映,教师队伍中的问题任何时候也都同社会矛盾、社会问题的冲击有关。30多年来中国的改革开放,一方面我们感到经济的快速发展,中国人比较快地在财富上积累、增长,大大增强了中国人的民族自尊心和自豪感,走到世界上感到扬眉吐气。但是,另一方面,我们也为这些年来的经济发展为中心带来的追逐短期功利、金钱至上以及诚信和互信的严重缺失而忧虑,因为它们已深深影响到各个职业团体、各个阶层、各个年龄段,凡有良知的中国人都会为此深感担忧,国民素质与奇迹般不断上升的经济大国不相匹配、不够相称。应试教育屡应不止,过度的教育竞争、不恰当的教育评价引发家长乃至全社会性的焦虑、紧张,造成不良的教育生态、扭曲的情感和人格,造成教育系统内部在干群,同侪,师生关系方面的阻隔,校长教师陷入被动疲惫、无奈无助的困境,教师在职场的归属感、职业尊严感不足和自信心不强,一些学校甚至发生令人痛心的殴师和师生互殴事件。
   
其三,大家都期望改变。参加到陶行知研究会的人们,期望用陶行知的思想改造社会,不断表达着关切、忧虑和社会良知。但是,社会大环境,30多年积累的精神方面的缺失和问题不可能在短期内得以改变。教师职业,与很多职业不同在于,它是长时段的与一个个活的生命相处,它需要教师拥有宽阔的胸怀、有极大的耐心,有强大的内心世界,有极大的包容心。这样的职业,教师本人如果没有受过关爱,缺少安全感、独立感、自由感、惬意感体验,教师本人如果没有创造愉快的自豪,怎么可能让孩子感到安全感?怎么可能有宽阔的胸怀去保护孩子,愿意去等待孩子,愿意把处在边缘状态的孩子拉回我们的身边?教师职业所有的工作都与他本人的心灵、精神世界,与他的情感状态、品质密切相关,所以仅靠自上而下、由外向内的管理及要求,或者说我们过分地相信诉诸标准化的评价、严格的管理、严格的要求甚至惩罚就可以解决问题,那是不可能的。也可打个不恰当的比喻:我们在教师教育、教师工作方面,在教师发展观方面是否还有不完善?它是否还有以经济发展为中心、以单一发展、标准化发展模式的影响,发展不够协调,工作不够人性化?不够健全的进步观、发展观需要反思、需要调整、需要弥补、需要完善,需要改变教师管理工作比较简单化和控制的心理,改变单向度地提要求和教导。我们希望从关怀的路径,从建立和谐关系的视角审视、反思、调整、补益教师工作、教师教育的政策和实践,采用更加人文化的、从实际出发的、从具体的地域、地情、人的情况出发的管理方式和评价方式。各位可能已经注意到,联合国教科文组织发布、出版过有几部具有里程碑意义的著作,一是70年代初期的《学会生存》(教育世界的今天和明天);二是雅克·德洛尔报告《学习——内在的财富》;不久前又刚出炉《反思:向全球共同利益的理念转变》,被誉为第三部具有里程碑意义的著作。这些著作是集联合国教科文组织二百多个成员国中一批不同学科、不同工作背景,跨际的那些最睿智、最清醒、有洞察力的人头脑风暴、共同作出的。这本著作对十几年来的全民教育运动做了一点反思,认为联合国教科文组织在全世界推进全民教育运动的正面作用是大大促进了各个国家的教育普及,这其中包括中国对于全球人类教育普及方面所做的贡献,但需要反思的是,在追求规模及效应的同时,对教育质量重视还不够,著中有一段重要的话为仅凭教育不能解决所有发展的问题,但着眼于全局的人文主义教育方法可以并且应该有助于实现新的发展模式,这里表述很明确,教育虽然不能解决经济社会发展中的问题,但是我们依然还是要依赖、依靠教育,因为只有通过教育改变人,才可能进而促进社会的改变。但它需要一个着眼于全局的人文主义教育方法。我认为这部著作对于从事教育工作的人有很大的启发:我们如何站在全球的视野,在当前党中央强有力的领导下,深刻理解新的发展观?我们如何走出困境?

   我们希望通过今天的论坛来展示我们教育界自身为走出困境而做的努力。只要我们的心还未冷却,意识还未麻木,我们一定会在忧虑问题的同时,深切地感受到中国教育界到处都有可敬可佩的教育工作者,也可以发现一些清醒头脑的,愿意主动工作的教育行政官员,可以看到一批可爱的、可敬的校长,他们不是那种只会讲套话,只会说模式化的话,只会照本宣科,念稿子的校长和官员,他们是用心地在做创造性的工作。他们善于从学校的实际出发,从他们那里教师、学生的实际出发去工作,忠实于事情本身着眼于细节地工作。他们相信,教育是慢的艺术,慢工出细活,用自己的智慧,并且形成良好的组织文化以保护教师、激励教师。在他们辖下的教师有相对宽松的小环境和职业自信心,有比较好的学校秩序和师生关系。本次论坛设计了三、四个主题,就是希望有教育行政领导,校长,把他们创造的经验展示出来,把这些经验背后的理念展示出来,同时也可以去直面、揭示问题,引发我们更多的思考。
  
 中国陶行知研究会能够做什么?大家能感受得到,各级陶研会是个特别有爱心的民间学术组织。陶研会的年会是聚集在陶先生“爱满天下”的旗帜下。陶先生怀抱大爱投身教育,陶先生一辈子都在讲即知即行,即知即传,我们希望通过陶研会这样的社会团体组织、民间学术组织,把大家的经验和背后的思想传递出来加以分享,传播正面经验,鼓舞所有愿意用行动改造环境的人们。

   二、教育界团结起来,为健全的教育质量而工作
  
 大家现在议论,前些年是为教育公平而努力,而现在追求教育质量当优先了。其实,追求教育公平永远在路上,追求教育质量也不是从今天开始。30年匡正应试模式的教育、希望转向素质教育就是追求教育的质量。我们始终追求有质量的教育公平。
  
 什么是质量呢?关于质量问题有不少讨论,我在此强调两点:
  
 其一,教育质量首先是学习者的生存质量和生命质量,教育质量绝不是一个可以离开个体的抽象概念。教育质量是面对每一个鲜活的学生,面对每一个教师活的生命,教育质量首先是学习者和教师自身要有生存质量、生命质量。质量总是具体的,如果学习者不感受到学习过程中有自己本质力量的体现,不感到学习中有愉快的学习体验,对于自己有意义、有价值;如果从教者在教学工作中不感觉到有胜任的愉快、有职业的尊严和创造,那么,质量是无从谈起的。现在高中课标正在紧张的研制中,希望把核心素养的概念引进到学科教学中,但我相信核心素养必须落实到个体,一切的基础还在于每个学习者愿意学习,每个从教者乐意教学,所以追求质量一定得要从基本的关心人的生存质量入手。
  
 其二,教育质量不是只培养少数尖子,只出人才,甚至大人才,教育质量也不仅仅靠一部分教师,不仅仅靠一部分教育家式的优秀教师,教师质量要靠整体教师队伍的精气神调动起来。所以,我认为教育质量从根本上说还是培养人的道德良知和培养人的共处能力,这一点联合国教科文组织《反思:向全球共同利益的理念转变》一书中也有论及,特别强调了什么是着眼于全局的人文主义的教育。用这样的人文主义教育为什么可能影响到整个经济社会的发展呢?那就是我们要改变学习内容、学习方法,个人要学会生存,每个人要学会共处,我们要把学会生存、学会共处重新提出有鉴于反思人文关怀、人文教育的缺失。现在我们学校和有些行业过分强调个人竞争,但在风险越来越高的社会,在人和人之间,国与国之间,民族和民族都需要形成命运共同体的全球理念下,学会生存,学会共处应当成为教育的首要学习内容,在学习方法上必须突破、超越个人性的学习,需要更多的协商学习,需要更多的合作学习、探索性学习。在这方面,陶先生在20年代末,30年代、40年代就不断地提过学习要在集体中进行,教师要做学生,学生要做小先生,强调学校德育是要教会学生“自治”,通过“自治”培养社会关切与合作能力。还有北宋时期的胡安定先生(江苏如皋人),在1000年前就提出“商谈”教学法。陶先生的思想与中国古代优秀教育文化、与现在联合国教科文组织的思想是高度契合的,由此也证明了陶先生的思想是继承了中国传统文化,同时他是对人类学习进行深入研究的现代先驱。我们相信只有不断地明晰,传播更加合理的,更加健全的教育质量观,只有在正确价值引导下的学校发展、学生发展、教师发展,只有在日渐健全的法制社会、法制国家理念下的教育治理,我们才能走上更健康的道路。在此让我们以陶先生的大爱思想,以关怀为核心,以关注干群关系,师生关系,同侪关系这样一个关系性存在的视野,从关心学生的生存,教师的生存、生命、生活质量开始,多一点关爱思维和同理心,少一点管制和惩罚思维,以行动从管理、评价、组织文化、专业共同体建设方面着手,努力改善教师的工作环境,改善教师的生命状态,去探索道德文明建设,教师道德文明建设、中国现代化道德文明建设的新路。
我们来到福建,福建陶研会有一位年轻人(周志平),以他为首团结了一批年轻人,认真学陶先生的思想,联系教育工作的生活体验,每天把他们的学习体会向陶研界发布,微信的题目为用微光照亮新的前程,我们要向这些年轻人学习。让我们团结起来,让微光变成发出炽热闪光的火炬,让同行者的队伍不断壮大。陶先生永远是我们伟大的旗帜,是我们思想的灵魂。

 

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